베이징 여행의 백미는 이화원(이허위안)


두 남동생이 중국에 정착한 지 15년이고, 덕분에 중국방문이 일상화 되었다. 

중국은 방문이 거듭 될 수록 진한 매력이 있다.  중국 특유의 암모니아 냄새가 있지만 근대에 이르기까지 세계의 중심이었던 역사를 돌이켜 보면 전지역이 보물같은 곳이다.


중국 전역을 여행하는 목표는 약 10년 전 부터이다.  의사소통이 어렵고 정보부족으로 일단 가까운 곳부터 쉽게 시작하는 방법을 택했다. 해안도시부터 내륙으로 예정을 해는데 방대한 지역의 여행은 많은 경비와 시간이 소모되므로, 직장에 매여있는 현실에 맞게 매년 1, 2차례 동북부부터 차근차근 내려오고 있다.


2007년 초여름 상하이에서 김ㅇㅇ님을 지인의 소개로 만났었다.

모 그룹사의 상하이지사장을 지내신 분인데,  회사를 사직하시고 상하이에서 개인사업을 하시면서 해박한 중국역사의 지식과 달변을 바탕으로 약 20년간 중국 여행온 분들의 가이드를 많이 해주셨다고 한다.

이 분 도움으로 중국 근대와 현대가 중첩된 상하이의 진수만을 즐길 수 있었고, 중국 정통 삭스핀(게살스프 아니고)을 제대로 맛보았다(처음 먹는 사람들은 비린 맛에 제대로 먹지 못했다). 

 

상하이에서 2시간 정도 고속도로를 질주하면 중국인들이 上有天堂, 下有蘇杭 (하늘엔 천당, 땅엔 소주, 항주)라고 부르는 소주(쑤저우)에 갈 수 있다. 요즘도 중국인들은 쑤저우에서 태어나 항저우에서 사는 것이 인간의 행복이라는 말을 입버릇처럼 되뇐다고 하는데, 상하이 여행중에 동방명주에만 갈 수 는 없는 일이어서 쑤저우를 관광하면서 가이드를 맡아주신 김ㅇㅇ님의 적극 추천으로 중국 정원의 자존심으로서 피서산장, 유원, 이화원과 함께 중국 4대 명원 중 하나인 졸정원을 관람했다.


졸정원이라는 이름은 '한거부라는 시의 한 대목인 '졸자지위정'에서 따온 것으로서 '어리석은 자가 정치를 하고 있다'는 뜻으로 자신을 실각시킨 베이징 권세가들을 비꼬는 말이다. 졸정원은 일본 정원만큼 인위적이지는 않지만 우리나라의 편안한 스타일도 아니다. 

중국 정원의 3대 특징은 수목, 물, 암석이라고 한다. 졸정원은 이중에서 물의 이미지를 극대화한 것이 특징으로서 정원의 절반이 호수로 이루어 져 있다. 개인적으로는 6월의 남부지방의 습한더위와 엄청난 수의 중국관광객들 속에서 정신도 없었지만 졸정원에서 감탄사를 남발하는 중국인들이 많이 보였다.


졸정원을 나와 한산사로 이동하면서 4대 명원으로 꼽히기에는 아니올시다라는 생각에 가장 중국다운 유적지를 물었을 때 가이드 김ㅇㅇ 님은 중국미의 정수를 보려면 천안문, 자금성, 만리장성이 아닌 이화원이라고 단언했다.

만리장성보다는 이화원이 중국을 대표하는 유적지라는 것이 의외였는데, 서태후가 애용했던 황실 별궁과 정원으로 알려져 있는 이화원을 그해 가을 중국출장중에 반나절의 시간을 활용해서 가 볼 수 있었다.

 

금나라 때인 12세기 초에 금나라의 행궁으로 처음 조성된 이화원은 엄밀히 본다면 만주족의 유적지이다. 

원나라 쿠빌라이 칸이 북경의 용수공급을 개선하기 위하여 곤명호를 확장하였고, 1750년 청나라 건륭제 때 대폭 확장되어 실질적인 청나라의 황실정원이 되면서 청의원으로 불렸다. 

2차 아편전쟁(1860년) 당시 프랑스와 영국이 약탈하고 파괴하였으나 이후 서태후가 실권을 쥐고 있던 1886년 재건되면서 이허위안이라고 불리게 되었다. 당시 서태후는 자신의 환갑 축하연을 베풀기 위하여 중국 해군 북양함대의 자금 은 30만냥을 유용해서 이화원을 재건하였고 그 때문에 청나라가 1894년 청·일전쟁에서 패배했다고 알려져 있는데 과장된 면이 있기는 하지만 청나라 말기에 충분히 가능한 일이다.

주로 이곳에서 수렴청정을 했던 서태후는 일시적인 피서와 요양 목적으로 건설되었던 이허위안에 각종 전각과 사원을 추가해 본격적인 국사를 볼 수 있는 궁전 형태로 변모시켰다.

1990년 의화단의 난으로 이화원이 파괴되었으나 1902년 서태후에 의해서 다시 재건되었다.

 

이화원 입구에서 그 거대함에 놀랐는데, 총면적의 3/4를 차지하는 인공호수인 쿤밍호(昆明湖)는 인공으로 만들었다고 믿기 어려울 정도의 광대한 크기여서 바다처럼 보인다. 항저우(杭州)에 있는 시호(西湖)을 모방하였다는데 시호보다 더 화려하다.

 

 

거대한 인공호수와 인공산, 아름다운 건물

 

청조의 패망하고 1924년 이화원은 공원으로 바뀌었다. 90년이 더 지난 후에 이화원 관광을 하게 되었지만 그 당시의 청조의 마지막과 서태후의 포스를 연상해보면서 화려한 중국미를 볼 수 있는 것은 이화원 여행의 맛이다.

하루 안에 다 볼 수 있을 까 하는 생각을 하면서 이화원 입구에서 오른편으로 이화원 관광이 시작된다. 만수산(완셔우산(萬壽山))은 쿤밍호를 조성할 때 파낸 흙을 쌓아 만든 인공산인데 높이가 60m라고 한다.

건축물과 조형물의 화려함에 감탄을 하게 되지만 이 멋진 유적지가 서태후를 위한 그녀만의 공간이었다고 하니 유럽의 절대군주 루이 14세는 동양의 서태후를 누님으로 모셔야 할 것 같다.

만수산 정상에 있는 불당 즈후웨이하이(智慧海)에서는 이허위안 전체를 조망할 수 있고, 서태후가 정사를 보았다는 낙수당(런서우디엔, 樂壽堂), 서태후만을 위한 중국 최대의 경극극장이 있는 덕화원(더허위안(德和園)), 관세음보살상이 모셔져 있는 파이윈디엔(排云殿) 등이 유명하다.

 

이화원에서 가장 기억에 남을 수 있는 건축물은 창랑(長廊)이다. 길이 778m, 273칸으로 중국에서 가장 크고 긴 복도인 창랑은 중국 고전에 나오는 장면들을 묘사한 1만 4천여점의 회화가 천장과 벽에 그려져 있어 ‘중국 최대의 야외 미술관’으로 불린다.

 

베이징에 가면 가장 먼저 가보아야 하는 장소는 만리장성도 아니고 자금성도 아닌 이화원이다. 중국여행을 한다면 중국문화의 진수를 볼 수 있는 이화원에서 중국을 느껴보자!







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산하이관과 오삼계


만리장성의 동쪽 시작인 중국 허베이성 산하이관(산해관)은 산과 바다가 모여있는 곳이어서 산해관이라고 부른다. 중국의 동쪽 끝이며 험준한 지형으로서 이민족의 침입을 막을 수 있으며 베이징과 가까운 군사적 중요성때문에 명나라시절 만족이 세운 청나라가 강성해지자 오삼계가 지휘하는 명의 주력부대가 주둔했던 곳이다.

이자성의 난으로 명나라의 수도 베이징이 함락당하자 오삼계는 자신이 방어하던 주적 청나라와 연합하여 선봉장이 되어 이자성의 농민군을 토벌한 역사적 사실은 잘 알려져 있다. 적장이 적을 섬멸하는 꽃놀이 패를 가지고 베이징에 무혈입성한 만주족 장군들은 베이징 주민들을 전부 몰살하고 심양에 수도를 삼으려고 했던 기록이 남아있다고 하는데 오삼계의 배신이 명나라의 숨통을 끊어놓은 것이다.







산해관은 베이징과 가깝다. 가깝다고 해도 우리나라에서는 국토종단보다 먼 거리이지만 베이징에서만 둘러보는 만리장성이 아니고 만리장성의 시작점이자 역사의 중심에 서 있던 이곳을 보는 것도 중국여행의 백미가 될 듯 하다. 일단 올해 방문을 계획해 보기로 하고 탕산대지진을 알아보자. 



탕산대지진


인하대학교에 유학을 온 '상'씨 성의 중국학생이 있다. 허베이성 산해관이 근처가 집이라고 해서 별 생각 없이 탕산대지진에 몇명이나 희생을 당했는지 물어보았더니 표정이 영 반가와하지 않는다. 중국에서는 작년에 탕산대지진을 소재로 한 '대지진'이라는 영화가 만들어져 개봉되었지만 재난을 영웅담으로 미화시켜 극복하는 헐리우드식 상투적인 스토리가 남아 있다고 비판을 받았다. 당시의 지진피해의 처절함을 제대로 반영하지는 못했다고 하더라도 중국이 가지고 있던 지진트라우마는 넘어선 것 같다. 

나중에 중국학생  '상'군이 자신의 조부도 그 때 작고하셨다고 말을 해준다. 이런 실수다. 


베이징은 허베이성에 있다. 베이징과 인접해 있는 항구도시가 천진이고 베이징과 천진 윗쪽에 탕산시가 있다. 1976년 7월 28일 03시 42분 54초, 중국 허베이성하(河北省) 탕산(唐山) 펑난(丰南)일대에 강도 7.8의 강력한 지진이 발생하였다. 

일본의 관동대지진은 점심때 발생하여 불이 많이 났고 폭동으로 발전하여 조선인 학살을 포함하여 수많은 폭력의 희생자가 발생했지만, 탕산대지진은 새벽에 그것도 광산 일대와 인구 밀집지역에 지진이 집중되어 엄청난 피해가 발생했다. 중국을 여행해 보면 도시를 벗어난 외곽에는 붉은벽돌로 대충지은 집들을 쉽게 볼 수 있다. 뼈대도 없이 벽돌로만 지어진 이런 허술한 집들이 무너지지 않는게 신기해 보일 정도인데, 70년대 당시 이런 집들이 대부분이었던 인구 100만명의 도시에서 일어난 지진으로 대부분의 건물이 무너졌다. 지진으로 사망자만 24만명(65만명이라는 주장도 있다)이 넘었으며, 100만명 넘게 부상을 당했다고 한다.




초등학교에 입학했던 해가 1976년이다. 이 해에 중국에서는 대사건이 많았다. 주은래 총리 사망, 주덕 원수 사망, 모택동주석 사망, 4인방의 체포와 문화대혁명의 종말 등등 이다. 76년에 탕산대지진이 발생한 것이다.

당시 모택동(毛泽东)은 피해관련 보고서를 여러번 세심하게 검토하는등 이재민 구호작업에 많은 관심을 기울였다고 하며,  8월 4일 당산(唐山)에 도착한 구호인력은 본격적인 재해 구호 활동을 시작했고, 지진 구호 본부를 설립, 10만명이 넘는 인민해방군, 2만명의 의료진과 지원인력등을 재해지역에 투입했다고 한다. 우리나라에서도 많이 보았던 전형적인 국가주의적 재난극복 영웅담이다. 

사망 2달전 모택동은 판단력에 문제가 많았고 중국인의 아버지 총리 주은래는 사망하였으며 정국은 사인방의 폐해가 극심했을 때이다. 대지진 후 폭동이 발생한 일본과는 다르게 탕산에서는 폭동이 발생하지 않고 구조작업이 이루어 졌다. 제대로 구호시스템이 작동하지 않아 인력에 의존한 게 현실인데 부실한 정치와 사회적 안전망 부족에 항상 애꿎은 인민들이 피해를 본다. 


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왕서방 장가가는 날 

중국 전역을 여행한다는 것은 오랜 시간이 필요하다. 

2002년 칭타오부터 시작한 중국여행이 조금씩 내륙으로 향한다.

2012년 1월 첫 연가는 중국 산동성 여행으로 시작한다.  

인하대학교에 중국인 학생들이 많은 건 중국과 가까워서이다. 

인하대 대학원을 다니면서 중국인 유학생들을 많이 알게 되었다. 

평소에 나를 잘 따르던 중국후배  '왕이원' 군이 고향인 중국 산동성 일조시에서 열리는 자신의 결혼식에 간곡히 초대한다. 

전형적인 중국인 얼굴인 왕서방의 모습이 친동생 얼굴을 보는 것 같았다.   

중국 결혼식을 보고 싶기도 하고, 칭타오에서 10년째 거주하고 있는 막내 동생이 새롭게 사업을 한다기에 시간을 내 보았다. 

산동성 일조시는 칭타오시에서 가까운 곳이라고 하는데도 승용차로 3시간이 걸린다. 그러나 중국은 대륙이니 가깝다고 하자.

두 남동생도 중국에서 결혼식을 치루었다. 중국 결혼식을 몇 번 보았는데 주례는 없었다. 우리나라도 주례가 없는 결혼식이 늘고 있는데 중국인들은 결혼식을 집안잔치로 즐긴다. 

사회자가 진행하는 결혼식인데, 역시 중국답게 주변이 붉은 색, 금색, 용으로 야외식장이 꾸며진다. 축의금봉투도 붉은 색이다. 우리도 부의 외에는 흰 봉투보다는 붉은 색 봉투를 사용하면 좋겠다.

1월 야외결혼이라니 우리 상식하고는 맞지 않지만 하여간 결혼식은 잘 진행되었고 결혼식과는 별도로 결혼식의 필수행사인 사전 카퍼레이드가 있다. 고급 승용차를 줄을 세워서 도로를 질주하는 결혼 세레모니는 체면을 중시하는 중국인들에게는 빠질 수 없다.

결혼식을 마치고 중국의 진수  폭죽이 터졌다. 거의 전쟁터이다... 

잘 살아라 왕서방..


      

  

중국에서 아는 사람을

대전에 산다. 서울에서 우연히 아는 사람을 만나는 경우도 드물다. 그런데 중국에서 아는 사람을 만나는 인연을 어떻게 설명해야 할까!

결혼식장에서 인하대 경영학과 이경환교수 부부를 만났다. 제자의 결혼식 참석을 위해서 중국까지 오셨는데 인하대에서 학위를 하고 산동성 모대학에 교수로 있는 중국제자 부부도 합세했다. 피로연장이 중국 동문회가 되었다.  

덕분에 중국에서 대학원 동문회를 하는 즐거움을 갖게 되었고 낮부터 동문들과 함께한 바이주에 정신이 몽롱해졌으니 이번 중국여행의 백미였다. 

     

 

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